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La Mañana

Lo que vive en la música de las cantoras

Ayer se estrenó el documental “Cantos de la memoria, cantos con sentido”, en en paraje Villa Curi Leuvú.
El film de la neuquina Anahí Mariluán se proyectará hoy en Chos Malal, en el marco de los festejos por el 122º aniversario de la localidad.

Neuquén > El viento sopla en constancia notable por entre las amplias calles del paraje Villa Curi Leuvú, ubicado 35 kilómetros al norte de Chos Malal. La gente del lugar comienza a nuclearse en derredor de la pequeña y casi colonial capilla de adobe de la Iglesia San José. En media hora comenzará la proyección del estreno nacional de “Cantos de la memoria, cantos con sentido”, la ópera prima como documental de la Licenciada Anahí Rayén Mariluán, una activa mujer neuquina que es cantante, actriz, compositora, especialista en folklore y líder de la agrupación Tamborelá.
Mariluán dice que ésta no es su película. “No molesten con preguntas sobre mí”, bromea en el almuerzo en Chos Malal previo a la partida a la Villa, “aquí las verdaderas protagonistas son Ramona y Vitalina”. La realizadora se refiere a Ramona Vázquez y Vitalina Sura, dos cantoras del norte de Neuquén, hasta las que accedió junto a su equipo, tras años de búsqueda comprometida para tratar de entender en profundidad un fenómeno cultural ancestral de la región.
Para intentar comprender en toda su dimensión el fenómeno del canto de estas mujeres, es necesario trascender la apreciación meramente estética de su música y distanciarse de los cánones y preconceptos que rigen la industria. Mariluán parece haber comprendido perfectamente bien este arte, quizás porque su propia personalidad mezcla la atención y el esmero profesional necesarios para realizar un trabajo como el que muestra en “Cantos de la Memoria, cantos con sentido”, un audiovisual a todas luces importante.

Otros trabajos
Si bien en los últimos 25 años fueron varios los trabajos documentales que se realizaron sobre las cantoras del norte neuquino,  muchos de ellos cayeron en el error de destacar su pintoresquismo de manera casi turística, o se dejaron llevar por una fuerte marca del autor que terminaba de teñir todo lo que se veía en pantalla con un etnocentrismo bastante pesimista que dictaba casi apocalípticamente que esta tradición, la del canto norteño en mano de las cantoras, moriría en breve. Cada uno de estos documentales dejaba entrever la advertencia que al ver a las cantoras se estaba en presencia de algo que estaba perdido, algo que ya era parte del pasado. “Cantos de la Memoria, cantos con sentido” se despega de los documentales anteriores ya desde el título mismo: la palabra memoria se aleja del concepto de museo y está ligada a la idea de un proceso que se expresa en la materia viva.  
La directora admite que comenzó a visitar a las Cantoras “simplemente como cantora”. Ella actualmente forma parte de dos proyectos artísticamente sólidos dentro del nuevo folklore argentino que, poco a poco, va ganando su propio espacio: El Eco (Aukín) y Tamborelá (Tambores en Manos de Mujeres). La realizadora reconoce francamente que en esta tradición del canto de los antiguos “uno persigue expresiones que no se terminan de aprender”, como dando cuenta de que hay un importante componente de dinamismo en el arte de estas mujeres cantoras. Por eso mismo, y sin pertenecer al mundo de los realizadores audiovisuales, se dejó acompañar por gente idónea y se puso al frente de este documental.
Cuando se le menciona su mirada “viva” sobre el fenómeno de estas artistas, Mariluán admite que los otros trabajos tienen un “contexto” especial. “Muchos de ellos fueron realizados hace algunos años y ha cambiado el paradigma. Hace algunos años creímos demasiado en el discurso de la globalización y pensamos que todo lo que no fuera industrial iba a perderse para siempre. Hoy las cosas son distintas”, afima, “o yo soy una especuladora de la esperanza”, agrega con una sonrisa.

A modo de devolución
Entusiasmada con la idea de no “pasar a llevarse cosas y no devolverlas nunca más”, Mariluán organizó todo como para que el estreno nacional de este documental fuera en la misma Villa Curi Leuvú. “Para mí estas mujeres son una fuerte inspiración, como voy a llevarme todo lo que me lleve de ellas y no dejar nada”, reflexiona. Su DVD se distribuirá esta semana a todas las escuelas de Chos Malal y su intención es seguir difundiéndolo en la provincia, en el resto del país “y, me encantaría, en el mundo entero”, añora.

Una tradición que vive
Son las tres y media de la tarde. La energía eléctrica no regresa a Villa Curi Leuvú. El corte fue sorpresivo y nadie sabía a ciencia cierta a qué hora regresaría la luz. La gente del pueblo espera en el patio de la Iglesia San José a que regrese la energía mientras habla con Mariluán, su equipo y las mismísimas Ramona y Vitalina. En un rato traerán la guitarra, y si la energía no regresa las cantoras darán un recital improvisado allí mismo. El momento es importante. El lugar es importante. El acervo cultural es importante. Unas horas después, todos aplaudirán de pie el final de la proyección del film. (E.S.)

Ficha Técnica

Título: “CANTOS DE LA MEMORIA, CANTOS CON SENTIDO (MÚSICA FOlKLÓRICA DEL NORTE NEUQUINO)”
Dirección: ANAHÍ RAYÉN MARILUÁN
Producción general: ASOCIACIÓN CIVIL ARTEADENTRO
Cámaras: CANDELA GARANTINI GRANDOSO
Edición: AGUSTÍN ALFARO Y LISANDRO GARNERO
Música: DANIEL MARILUÁN

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