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La Mañana

Se renueva el fervor ceferiniano

Los peregrinos comenzaron a llegar a Chimpay para participar de las ceremonias por el beato. Preparan un amplio despliegue en el santuario.
La Policía rionegrina comenzó a trabajar ayer en un operativo en las rutas que conducen a Chimpay porque se espera allí a una importante cantidad de visitantes.

Chimpay > Los peregrinos marchan hacia esta localidad como muestra de fe hacia el beato Ceferino Namuncurá. La postal habitual de todos los años, a fines de agosto, volvió a las rutas del Valle Medio, tanto a orillas de la 250 como de la 22, ya se ven peregrinos a caballo, en bicicleta o a pie, que marchan hacia el santuario.
Los fieles tienen como propósito pedir la intercesión de Ceferino o agradecer alguna gracia concedida. Por eso marchan hacia Chimpay.
Las historias son particulares y personales pero todas tienen en común la fe cristiana y la devoción hacia ese beato que no tuvo una vida fácil, sin embargo se consagró hacia su gente.
Algunos devotos del beato mapuche vienen en grupos, como por ejemplo los jinetes, quienes en algunos casos, tradicionalmente realizan estas peregrinaciones, y allí se funde la devoción cristiana con el rescate de tradiciones propias de los gauchos argentinos.
Otros peregrinos prefieren la soledad para orar mientras recorren miles de kilómetros.
El sacrificio físico demostrado por muchos al llegar al santuario es una forma de honrar a ese joven que en algún momento dijo “quiero ser útil a mi gente”.
Integrantes de la Comisión Ceferiniana y sacerdotes esperan en el santuario a estas personas que llegan a Chimpay, en verdaderas manifestaciones de fe, que son conmovedoras, sobre todo en estos tiempos vertiginosos.

Infraestructura
Ayer comenzó el operativo de seguridad tanto en la localidad de Chimpay como en las rutas del Valle Medio. Hay un centenar de efectivos policiales afectados a cubrir la seguridad de este encuentro religioso, que se presume será más numeroso que el año anterior cuando arribaron entre 30 y 40 mil personas para la fiesta de Ceferino.
Hay personal del Bora, de la Brigada Rural, de las distintas brigadas, de las comisarías de la zona y refuerzos de otras regionales de policía. Además, se trabaja en forma coordinada con Bomberos y Salud.
En la parte comercial hay doscientos stands instalados, entre los puestos de comida y los puestos de venta de diferentes artículos. También los vecinos de la localidad que están cerca del Parque Ceferiniano se suman ofreciendo distintos productos. Desde el Municipio se implementó un fuerte control bromatológico.

El traslado de sus restos
En relación a las últimas noticias oficiales sobre el inminente traslado de los restos de Ceferino a la comunidad mapuche de San Ignacio, a pesar que desde el gobierno municipal se pretendía que los restos pudieran descansar en el santuario de Chimpay, la gente considera que no afectará en lo más mínimo las peregrinaciones anuales al lugar donde nació. En general, los vecinos de esta localidad al ser consultados, opinan que no es algo preocupante porque la fe que moviliza a los miles de peregrinos hasta el lugar donde nació el beato mapuche trasciende esas cuestiones.
Los restos de Ceferino Namuncurá, desde el año 1924 descansan en Fortín Mercedes, situado frente a la localidad de Pedro Luro, en el sur de la provincia de Buenos Aires. Inicialmente se los depositó allí porque creyeron que era un lugar estratégico, ya que allí hay un gran santuario dedicado a María Auxiliadora, dos colegios salesianos, un seminario y un lugar de paso obligatorio para los misioneros de la Patagonia.
Chimpay, como comunidad, siempre recordó a Ceferino y se rescató el solar junto al río Negro, donde se asentaba la toldería de los Namuncurá, y a partir del centenario del nacimiento del beato –en 1986- se instauraron las peregrinaciones el último domingo de agosto, en la que se trata de orientar la piedad popular para que la devoción a Ceferino se convierta en canal para el encuentro con Dios.